Se isso não fosse possível, não teríamos santos que foram mães e pais de família, governantes, sapateiros, advogados, médicos, frades, bispos, sacerdotes e mendigos… Em todas as camadas da sociedade, surge a flor da santidade. E não pode existir um santo que não ame a oração e, principalmente, que não reze. Este número do Catecismo da Igreja é simples, claro, edificante. Não necessita de muitas explicações. Por isso me perdoem a tentação de transcrevê-lo por inteiro e colocá-lo em destaque para dar-lhe importância: “A Tradição da Igreja propõe aos fiéis ritmos de oração destinados a nutrir a oração contínua. Alguns são cotidianos: a oração contínua. Algumas são cotidianos? a oração da manhã e da tarde, antes e depois das refeições, a Liturgia das Horas. O domingo , centrado na Eucaristia, é santificado, principalmente, pela oração. O ciclo do ano litúrgico e suas grandes festas são os ritmos fundamentais da vida de oração dos cristãos” (CIC nº 2698).Conteúdos do blog
As publicações deste blog trazem conteúdos institucionais do Projeto Antonia – Unidade da Rede Oblata Brasil, bem como reflexões autorais e também compartilhadas de terceiros sobre o tema prostituição, vulnerabilidade social, direitos humanos, saúde da mulher, gênero e raça, dentre outros assuntos relacionados. E, ainda que o Instituto das Irmãs Oblatas no Brasil não se identifique necessariamente com as opiniões e posicionamentos dos conteúdos de terceiros, valorizamos uma reflexão abrangente a partir de diferentes pontos de vista. A Instituição busca compreender a prostituição a partir de diferentes áreas do conhecimento, trazendo à tona temas como o estigma e a violência contra as mulheres no âmbito prostitucional. Inspiradas pela Espiritualidade Cristã Libertadora, nos sentimos chamadas a habitar lugares e realidades emergentes de prostituição e tráfico de pessoas com fins de exploração sexual, onde se faz necessária a presença Oblata; e isso nos desafia a deslocar-nos em direção às fronteiras geográficas, existenciais e virtuais.
